Né di destra né di sinistra (bullshit)
Sulla questione Rom-Francia, Rom-in-generale si sta dicendo tanto. Questi muoiono come mosche, porca-eva, nei campi nomadi di tutta Europa, stanno molto poco simpatici, non si integrano, vivono il disagio, creano disagio. Eppure sono esseri umani, europei di diritto, sostanzialmente innocui, e in questo casino l'Unione Europea ci si è infilata da sola. Mi chiedeste se mi fa piacere avere un campo nomadi a fianco a casa la risposta è no. Come non è piacevole condividere il pianerottolo con i Cinesi, chi lo fa lo sa.
La questione, tra le altre, è che non si offre un'alternativa un po' decente a queste persone: al più si parla di sgomberi, e non si capisce però per andar dove... Una volta che hai deciso che lì non ci si può accampare, se sei una nazione dignitosa, indichi un altro posto nel quale invece sì, oppure, come ha fatto la Germania qualche anno fa, proponi una convenzione con alloggi popolari più o meno a carico dell'amministrazione cittadina a seconda di quanto la tua politica di welfare ammicchi al socialismo reale. Ma dire "qui no perché no, via dalle balle" se possibile incontrerà minor consenso degli sgomberi, perlomeno tra gli uomini di buona volontà, quelli in malafede non sono scusabili e non ce ne occuperemo.
Detto questo gli interventi, legittimi ed ufficiali, della Chiesa Cattolica sull'argomento andrebbero rispediti al mittente con un poco di realismo. L'ultimo ha questo tono qui: “la Chiesa non è di destra né di sinistra, difende i diritti umani”. E fino a qui saremmo tutti quanti d'accordo, ma i diritti umani non sono gratis. E non lo sono non già perché "la società" come si è soliti chiamarla "oramai è marcia e non crede più nei valori e 'ste balle", bensì perché le famose case popolari di cui sopra hanno un costo. Quotidiano. Ad esempio di utenze e manutenzione e io non conosco imbianchini che lavorerebbero gratuitamente e se quelli staccano fattura qualcun altro li deve pagare.
Per questo, ed innumerevoli altri motivi, è un piacere annotare la disponibilità della Chiesa a farsi baluardo nella difesa dei così spesso dimenticati diritti naturali dell'umanità, ma se di tanto in tanto mollasse dieci sacchi, sarebbe anche un filo più credibile.